第九章 祭祖

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果不其然，刚刚到了午饭这个点，整个庞大的别墅区就热闹起来了！

因为都是自己家亲戚好友住在一块儿，所以一动起来，那声势叫一个浩大！

祭祖是春节期间的一项隆重的民俗活动，是根据宗教或者社会习俗的要求进行的具有象征意义的一系列行动或仪式。人们在春节期间祭祀祖先、叩拜神灵，其实就是给祖先、诸神拜年。祭祖的同时，有的地方也祭祀天神、土地神，还有的地方还叩拜玉皇大帝（中国民间信仰中的最高之神）、王母娘娘（玉皇大帝的妻子）。由家长主祭，烧三炷香，叩拜后，祈求丰收，最后烧纸，俗称“送钱粮”。

古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。汉人祭祖，多半做鱼肉碗菜，盛以高碗，颇有钟鸣鼎食之意。南方人流寓北京的，祭祖尤为隆重，大半是八碗大菜，中设火锅，按灵位设杯箸，在除夕、元旦、元夜，都将火锅扇开，随时换菜。旗族人祭祖，满蒙不蒙古旗人供以黄油炒黄米面，撤供时炸以香油，蘸以白糖，另有风味。满洲旗人祭祖，供核桃酥、芙蓉糕、苹果、素蜡檀香，静肃异常。除夕和元旦供素煮饽饽，上元夜供元宵，每日早晚焚香叩头，献供新茶。祭祖形式虽各不同，大半都是除夕夜悬影，上元夜撤供，亲朋之至近的，拜年时也必须叩谒祖先堂。不独慎终追远至意不泯，因其人敬其祖的美德，也借此保存了。

因此，中国人有慎终追远的传统，过节总不会忘记祭拜死去的先人，春节也不例外。供奉食物或鲜花以表心意，是中国普遍采用的仪式，祭祖的形式或许因宗教信仰而不同，但纪念祖先的意义却是相同的。家庭祭祀活动最主要的内容之一。

由于今天的祭祖就是纯粹的一个家族的重新洗牌整合，所以仪式上或多或少没有那么讲究，就是比平常严肃一点而已，其实并没有什么可以值得外人说道的。重头戏其实是明天的唱戏，那才热闹。据说，族里可是准备了好几个唱戏的班子轮着来。这样一搞起来，这一次的祭祖可就是热闹得很了。

整个祭祖典礼，茶、酒、白饭、攒盒、生果、如龙（年糕）、禄堆和斋菜等一众祭品早已摆放在祠堂大堂内，主持这次祭祖的是家里的几个老辈儿的叔公什么的，年级摆在那里，又不是个糊涂的，身份往那里一摆，就是北京那边回来的那位也得恭恭敬敬的叫声叔公好。按照一般的祭祖程序：焚香、点烛、烧元宝、放串炮，全家人依辈分、年龄的秩序拜祖先。

栗子硬着头皮往前排走，按她的辈分可是排在了一众老哥哥老姐姐的后面几个，他们这一房的小辈放在这个庞大的家族里来看，确实有点突兀了。

不过，这也是没有办法的事，谁让她改变不了这个事实呢！

当看到那些这些年来已逝的长辈的牌位一个个整齐的拜访在祠堂大堂上时，栗子感觉自己的心里特别不是滋味。

有那么几次她都要哭出来了，但是还是忍住了。也许，这更是因为她父亲的牌位就是按顺序来摆在最后面那个吧。

虽然这些牌位的新旧程度差不多，但是对于栗子来说，总是不同的。其中滋味自不是他人能够理解的。

没有经历过生死离别的人如何能够知道别人心底那份割舍不下的痛！尽管开口便是懂得懂得，可是又有几个是真的懂得，更何况有些人就是经历过也不一定就真的能够懂得，有些人的心肠比你想象中要黑得多。要不然这个世界上也不会有那么多硬生生拆散人家家庭的人贩子什么的了！